La conmemoración de la fundación de esta unidad y su presencia en Ceuta y Melilla se consideran parte de la «doctrina de la Reconquista»
«La combinación de desfiles militares y símbolos religiosos reaviva el debate en torno a las tradiciones extremistas y obsoletas que la Legión Española ha mantenido desde su creación, especialmente porque algunos de estos rituales provienen de contextos históricos completamente distintos al estado actual de las relaciones marroquí-españolas». Es lo que escribe el digital Nador City, con ua absoluta falta de respeto a esta unidad militar española y quizás todavía dolidos por malgunas derrotas del pasado.
Recuerda que «Melilla, la ciudad ocupada, acogió una ceremonia para conmemorar la fundación de la Legión Española. El evento destacó algunos de los símbolos históricos asociados a esta institución militar, creada en 1920 durante la Guerra del Rif. La ceremonia incluyó un desfile militar y rituales festivos, entre ellos el porte de una réplica de la Crucifixión («Cristo de Mena») sobre los hombros de los miembros de la Legión, invocando los fundamentos ideológicos sobre los que se construyó la institución española y la doctrina de la Reconquista».
Los orígenes de la Legión se remontan a un periodo marcado por intensos enfrentamientos militares en el norte de Marruecos, donde participó en las operaciones de las fuerzas españolas contra la resistencia del Rif durante la década de 1920. En consecuencia, el simbolismo de la Legión permanece vinculado, en la memoria histórica de la región, a la época del colonialismo español y la Guerra del Rif. «La celebración de estas ceremonias en la Melilla ocupada adquiere una dimensión adicional dada la ubicación geográfica de la ciudad dentro de la esfera histórica de la región de Nador y la sensibilidad que suscita la presencia militar española en la zona entre ciertos sectores de la opinión pública marroquí. Esta ocasión se produce en un momento en que la cuestión de Melilla y Ceuta sigue siendo un tema central en el discurso público marroquí-español, mientras que ambas ciudades mantienen una importante presencia militar y de seguridad española, junto con un simbolismo histórico arraigado en períodos anteriores de la historia del norte de Marruecos», concluye el artículo que no parece una pieza para fomentar la convivencia entre ambos reinos.
